我国有哪些有趣的姓氏?

1、死姓是极为罕见的一个姓氏，起源于北魏时期，由少数民族的四字复姓演变而来，目前使用此姓氏的人数呈减少趋势。也有说法认为，死姓源自岳飞的后人。 老姓 老姓是中国较为罕见的姓氏，历史悠久，可追溯到春秋时期的宋国和陈国。宋代有老麻，明代有老兆详等。

2、以下是一些有趣的姓氏：表示时令的姓氏：如春、夏、秋、冬、阴、阳、日、月、时、分、秒等。知名人物如《家有儿女》中的夏东海，女革命家秋瑾等。表示方向方位的姓氏：如东、西、南、北、上、下、左、右、前、后、高、低等。

3、兆姓多源于古代少数民族。南北朝时期，羯族契胡部有一位名叫尔朱兆的杰出首领，其后人以先祖名字为氏，称“兆氏”。另据《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族、蒙古族的不少原有姓氏，都改成了汉姓“兆”或“赵”。

古调虽自爱,今人多不弹。表达了诗人怎样的情感?

1、借此寄托一种孤芳自赏的情操，流露出曲高和寡的孤独感，反衬出琴客知音者的稀少。刘长卿（709—780？），字文房，河间（今河北河间）人。开元二十一年进士，大历中，官至鄂岳转运留后，为观察使诬奏，系姑苏狱，后贬南巴尉。终随州刺史。刘长卿“以诗驰名上元、宝应间”（《唐诗纪事》）。

2、“古调虽自爱，今人多不弹。”感慨世事与人心的变化，人心不古。他以此来讽刺今人不如古人高尚，大有知音难觅的感觉，实际上也有“曲高和寡 ”的问题。 距离造成的美感往往在审美鉴赏上固执地表现出来。白居易《问杨琼》谓“古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱声。”刘长卿《听弹琴》谓“古调虽自爱，今人多不弹”。

3、诗人通过表达自己对古调的喜爱，暗示了对传统艺术形式的珍视，同时也通过指出今人多不弹来表达对现代人忽视传统艺术的担忧。这种现象在许多文化领域都有所体现。以音乐为例，随着流行音乐的兴起，许多年轻人可能更倾向于听流行歌曲，而对于古典音乐或民族音乐的兴趣不高。

岳飞37代传人是谁

其《岳氏宗谱》以岳飞的父亲岳和为第一代，至今已历37代，800余年，谱书记载岳云是岳飞的“长子”。所以，岳飞的第36代即是岳氏的第37代。

岳飞的第36代孙是岳先广，尚未到第37代。岳云是岳飞的长子，生于1119年，23岁时与岳飞和张宪一同被害。岳雷是岳飞的次子，生于1126年，16岁时随母李氏被流放到岭南。岳霖是岳飞的三子，生于1130年，12岁时岳飞遇害，32岁时岳霖被复官。

在黄梅县小池镇，岳飞第二十七代后裔岳进，他是闻名鄂赣皖的岳家拳传人。1986年，他参加了全国民间武术表演大会，他的岳家拳技压群雄，荣获金奖。深藏于民间的“岳家拳”和《武穆遗书》于800年后，重新浮出水面。 作为忠烈之后，岳进深明大义，于1987年将古抄本《武穆遗书》捐献给国家，并获得300元奖金。

其实，在宋朝除了岳飞，还有名震四方的著名的杨家军。 说起杨家军，相信有不少的人都对此感到熟悉。

李清照（1084年——1155年），大岳飞19岁，岳飞被害时，李清照已经58岁。 陆游（1125年——1210年），岳飞大陆游22岁，岳飞被害时，陆游仅17岁。 辛弃疾（1140年——1207），岳飞大辛弃疾37岁，岳飞被害时，辛弃疾仅2岁。

所以我们知道岳飞的“岳武穆”是在岳飞被杀37年后才被封印的。宋史也为岳飞增加了一条记载，“唉，唉，唉，唉，唉”的最后一个开头，是为了对应岳飞生前的最后一篇杰作“太阳照亮了，太阳照亮了”。岳飞的祖上现在已经到了第32代。第32代孙岳说，其实他们家有一个景，就是秦媳妇很少。

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河南省位于华北平原南部的黄河中下游地区。地理座标：西起东经110°21′，东至东经116°39′，跨经度6°18′，直线距离约580公里；南自北纬31°23′，北到北纬36°22′，跨纬度4° 59′，直线距离约550公里。东连山东、安徽，西邻陕西，北与河北、山西相接，南临湖北；国土面积为17万平方公里。

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1、声音震天动地。黄帝的兵听到鼓声勇气倍增；蚩尤的兵听见鼓声丧魂失魄。蚩尤看见自己要败，便和他的八十一个兄弟施起神威，凶悍勇猛地杀上前来。两军杀在一起，直杀得山摇地动，日抖星坠，难解难分。

2、夸父逐日的故事，反映中国古代先民战胜干旱的强烈愿望。虽然夸父最后牺牲了自己，但他那顽强不死的精神，深深地影响着我们。3》据说“夸父”本是一个巨人族的名称，从世系上看，夸父族人原本是大神后土传下的子孙，住在遥远北方一座名叫“成都载天”的大山上。

3、国王告诉全国的老百姓：谁能找到九色鹿，就分给他半个国家，还给他满满一盆金子。 可是谁也没见过九色鹿，谁也不知道九色鹿在哪儿，只有一个人，就是九色鹿救了他的那个人知道。他想：“这下可好了，我可以有满满一盆金子，还分到半个国家呢！”他跑到王宫里，让国王带上兵马和他一起去捉九色鹿。

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